सोमवार, 19 दिसंबर 2011
यूपी २०१२ के ताज का हक़दार कौन.... ?
गुरुवार, 15 दिसंबर 2011
आम आदमी से दूर होती सरकार......
महंगाई को कम करने के सरकार दावे तो जोर शोर से करती रही है लेकिन सच्चाई यह है कि देश में आम आदमी की थाली दिनों दिन महंगी होती जा रही है.....प्रधानमंत्री जहाँ ऊँची विकास दर और कॉरपोरेट नीतियों का हवाला देते नहीं थकते वही देश के वित्त मंत्री यह कहते है हमारे पास महंगाई रोकने के लिये कोई जादू की छड़ी नहीं है तो इस सरकार का असली चेहरा जनता के सामने बेनकाब हो जाता है......हद तो तब हो जाती है जब रिज़र्व बैंक 13 वी बार अपनी ब्याज दर बढाता है ताकि मार्केट में लिक्विडिटी बनी रहे .
इसके बाद भी आलम ये है महंगाई देश को निगलते जाती है और रामकली जैसे गरीब परिवारों के सामने रोजी रोटी का एक बड़ा संकट पैदा हो जाता है ..... आज यह जानकर हैरत होती है कि हमारे देश में भुखमरी की समस्या लगातार बढती जा रही है ...... यूं ऍन ओ की हालिया रिपोर्ट को अगर आधार बनाये तो कुपोषण ने हमारे देश में सारे रिकार्डो को ध्वस्त कर दिया है.....आपको यह जानकर हैरत होगी कि हर रोज तकरीबन ७००० मौते अकेले कुपोषण से हमारे देश में हो रही है.....सरकार खाद्य सुरक्षा कानून लाने की बात लम्बे समय से कर रही है लेकिन इसको पेश करने की राह भी आसान नहीं है......
मनमोहन और सोनिया की अगुवाई वाली सलाहकार परिषद् में इसे लेकर अलग अलग सुर है..... राजनेताओ को आम आदमी से कुछ लेना देना नही है ... अगर ऐसा होता तो आज हमारे ऊपर कुपोषण का कलंक नहीं लगता..... बढती जनसँख्या ने देश में खाद्य संकट को हमारे सामने बड़ा दिया है.....ऐसा नहीं है देश में पर्याप्त मात्रा में खाद्यान उत्पादन नहीं हो रहा ॥ उत्पादन तो हो रहा है लेकिन फसल के रख रखाव के लिये हमारे पास पर्याप्त मात्रा में गोदाम नहीं है ...... इसी के चलते करोडो का अनाज हर साल गोदामों में सड़ता जा रहा है.... अभी इस बार मध्य प्रदेश में चावल का रिकॉर्ड उत्पादन हुआ .... वहां के मुख्यमंत्री शिवराज परेशान हो गए है .... सी ऍम होने के नाते उन्होंने केंद्र को चिट्टी लिख दी ... उन्होंने कहा मध्य प्रदेश में रख रखाव के लिये पर्याप्त गोदाम नहीं है लिहाजा केंद्र सरकार इस अनाज के रख रखाव की व्यवस्था सुनिश्चित करे लेकिन देखिये केंद्र ने इस पर कोई कार्यवाही नहीं की .....
शुक्रवार, 9 दिसंबर 2011
शनिवार, 3 दिसंबर 2011
जूता-चप्पल और चांटा मारने के इस दौर में.....
माफी के साथ, कह रहा हूं कि बहुत खुशी होती है जब कोई गलत आदमी इसका शिकार होता है,,,,,,,लेकिन चुंकि यह गांधी का देश है---इसलिए यहां हिंसा के लिए कोई स्थान नहीं है,,,,,,,,,,और किसी भी कीमत पर इसे सही नहीं ठहराया जा सकता है, क्योंकि अगर कोई गलत आदमी इसका शिकार होता है...तो वह और उसके राजनीतिक समर्थक अपने प्रतिद्वन्दियों पर भी उसी अंदाज में हमला कर सकते हैं....कुछ दिन पहले तरह जिस हरविंदर सिंह नाम के एक भाई ने शरद पवार को थप्पड़ मारा था,,,,उसे खुद की राजनीतिक पार्टी खड़ी करनी चाहिए,,,,या फिर अपने विचारों से मेल खाने वाली पार्टी ( अंधे में कानी ही सही ) के साथ मिलकर काम करना चाहिए.....और जिस महंगाई और भ्रस्टाचार से आजिज आकर उसने क्रिकेट में व्यस्त रहने वाले एक केन्द्रीय मंत्री को चांटा मारा था ,,,उस महंगाई और भ्रस्टाचार को उसे ख़त्म करना चाहिए........खैर उसने जो काम किया था...वो उसे भगत सिंह की राह पर चलना समझ रहा होगा...लेकिन आज के युग में भगत सिंह बनना मुश्किल है,,,,आज एक नेता या राजनितिक पार्टी या अधिकारी गलत होता तो भगत सिंह की राह सही मानी जा सकता थी ...लेकिन यहां तो हर शाख पर उल्लू बैठा है....और आज के युग में जब सेना और पुलिस सरकार के हाथ में है वह उसका सही और गलत इस्तेमाल कर सकती है....जैसा कि हम बाबा रामदेव के मामले में दिल्ली के रामलीला मैदान में तमाशा देख चुके हैं,,,,ऐसे में इन उल्लुओं पर अहिंसा का हथियार ही कारगर होगा....वरना हरविंदर सिंह जैसे नासमझ और अतिउत्साही लोगों को नक्सली टाईप का या सस्ती लोकप्रियता के लिए काम करने वाला घोषित कर दिया जायेगा...कुल मिलाकर जूता, चप्पल और चांटा मारने के इस दौर में ख़ुशी की बात ये है कि हमारे पास अन्ना हजारे जैसे मार्गदर्शक मौजूद हैं....अन्ना हजारे २७ दिसम्बर २०११ से फिरसे अनशन पर बैठने वाले हैं......ऐसे में अन्ना जी का साथ हरविंदर जैसे लोगो को जरुर देना चाहिए......यूँ तो देश के ज्यादातर लोग अन्ना जी के साथ हैं और रहेंगे.....क्योंकि अन्ना जी जिस अहिंसा के मार्ग पर चलते हैं..... उससे पुलिस उनको क्या उनके समर्थकों तक को छूने में हजार बार सोचती है..... रही बात अन्ना हजारे के कांग्रेस के विरोध में ५ राज्यों के प्रचार करने की तो .....वो करें, लेकिन एक बार वो इतना जरुर बताते चलें कि ईमानदार कौन है ...जनता वोट किसको दे....अगर बसपा को--- तो बलात्कारी विधायक किस पार्टी में हैं.....सपा को ---तो अमर सिंह जैसे दलाल कहाँ से पैदा हुए,,,,, बीजेपी को तो ---येदियुरप्पा किसके खेत की मूली है,,,,,लोकदल को तो---अवसरवादी और परिवारवादी कौन है........अन्ना जवाब दें न दें हम उनके साथ हैं........और देश के युवाओं और मीडिया वर्ग से गुजारिश और उम्मीद करते हैं कि वे अन्ना का साथ पहले की तरह देंगे..डेल्ही से बाहर वालों रिजर्वेशन करालो ...डेट -२७ दिसम्बर , जगह-फिर वही -- दिल्ली का रामलीला मैदान......
बुधवार, 30 नवंबर 2011
देश कों अपनी प्रतिभा की कदर नहीं
सोमवार, 28 नवंबर 2011
हम माटी के मानुष मरते रहे...
दौरे दौर बदलते रहे हम माटी के मानुष मरते रहे...
जागीरों से, जमीनों से
कभी सूद पर सेठों की चोरी से
हम माटी के मानुष मरते रहे...
दौरे दौर बदलते रहे
हम माटी के मानुष मरते रहे...
देख हरियाली इन खेतों की
ना नदियों के, ना तालाबों के
ना बादलों के नीर से
पली है, बढ़ी है
ना कोठियों में रहने वाले
मालिकों के खून से
ये हरियाली छाई है
सदियों इन जंगलों को,
खेतों की इन स्यालों को
खून पसीना सिर्फ हम अपने
देते रहे हैं
देते रहे हैं
दौरे दौर बदलते रहे
हम माटी के मानुष मरते रहे...
शुक्रवार, 25 नवंबर 2011
भ्रसटाचार ही लोकतंत्र की सही प्रथा ......
बुधवार, 16 नवंबर 2011
खास होकर भी आम हूँ
खास होकर भी आम हूँ
हाँ जो भी हूँ सरेआम हूँ
जिंदगी के छोटे छोटे सपनो को लेकर डुबती उभरती रहती हूँ
फौलाद सा ह्रदय लिए गिरती सवरती रहती हूँ
हर मोड़ पर मुझे लड़ना झगड़ना पड़ता है
हर बार गिरकर संभलना पड़ता है
कभी सागर के पर कभी अपनों के संसार में कहती चलती हूँ
हाँ हूँ मैं एक लड़की जो सबसे कहती चलती हूँ .
घर की चार दिवारी से निकल कर
मन में ख्वाबों का आशियाँ ले कर उडती चलती हूँ
हाँ हूँ मैं एक लड़की जो सबसे कहती हूँ
जब जब मेरी चेतना जागी
तो मैं उन लोगों से दूर भागी
जिन्होंने हर बार कराया अहसास
की तुम लड़का होती काश
तो तुम पे कोई न बांध पता अपना मोह पाश
चाहें जो भी हो मुझे इस तिलिस्म को तोडना होगा
मुझे हर उस बंधन को छोड़ना होगा
जो मुझे मेरे होने के अहसास से दूर करता
मुझे मेरे अस्तित्व को समझने परखने से रोकता है.
गुरुवार, 10 नवंबर 2011
बुधवार, 9 नवंबर 2011
खबर नई दिल्ली से.....अमर सिंह ने जिंदगी में पहली बार कोई सत्य बात कही !
बसपा के विधायकों को तोड़कर सपा में शामिल करवाने का दावा करने वाले, बिपासा बसु के साथ फोन टेपिंग मामले में चर्चा में आने वाले और 22 जुलाई 2008 को लोकसभा में विश्वास मत के लिए सांसदों को खरीदने के तथाकथित सुत्रधार कोई और नहीं माननीय अमर सिंह साहब ही हैं। कैश फॉर वोट मामले में जेल से बाहर निकलने के बाद अमर सिंह ने मंगलवार यानि की 8 नवम्बर 2011 को नई दिल्ली में एक प्रेस कांफ्रेस आयोजित किया। यूं तो इस प्रेस कांफ्रेस में अमर सिंह ने पत्रकारों के तमाम सवालों का जवाब दिया, लेकिन टीम अन्ना के बारे में अमर सिंह ने जो बात कही... शायद उनके मुंह से अब तक निकला वह पहला और एक मात्र सत्य है और जो देश हित में भी है। दरअसल टीम अन्ना के बारे में अमर सिंह ने कहा कि- जब टीम अन्ना ने भाजपा, सपा, बसपा और कांग्रेस सभी को भ्रष्ट कह दिया है यानि कि टीम अन्ना इन सबसे त्रस्त है। ऐसे में टीम अन्ना को चाहिए कि वह राजनिती का एक विकल्प देश को दे। अमर सिंह ने आगे कहा कि जय प्रकाश नारायण ने जब सबको भ्रष्ट कहा था तो उन्होंने एक विकल्प बना दिया था, वह विकल्प था 'जनता पार्टी' के रूप में। जयप्रकाश जी ने सारी बिखरी ताकतों को, विपक्ष में बिखरी ताकतों को एक किया था। सारी बिखरी ताकतों का समन्वय करके उन्होंने जो विकल्प दिया था वह इतना मजबूत था कि जार्ज फर्नाडीस, मधु लिम्हे और चन्द्रशेषर जैसे नेताओं के जेल में बंद होने के बावजूद जनता ने उनके नाम पर चुनाव लड़कर, नेताओं ने नहीं बल्कि जनता ने चुनाव लड़कर इंदिरा गांधी जैसी मजबूत नेता को अपदस्थ कर दिया था। अब अन्ना हजारे बताएं कि क्या वह देश के प्रधानमंत्री बनेंगे, किरण वेदी रक्षा मंत्री- गृह मंत्री बनेंगी, अरविंद केजरीवाल सूचना मंत्री बनेंगे, देश के सामने विकल्प क्या है, बिना विकल्प बताए ये कह देना कि सब चोर हैं, सब भ्रष्ट है ये आरोप लगा देना ठीक नहीं है। अमर सिंह अब चाहें जितनी बड़ी-बड़ी बात करलें लेकिन ये बात 100 प्रतिशत सच है कि आज अमर सिंह को लोग समाजवादी पार्टी के पूर्व नेता होने के कारण ही पहचानते हैं। अमर सिंह जब समाजवादी पार्टी में थे तो उन्होंने बसपा के विधायकों को तोड़कर सपा में शामिल करवाया था और ये बात शायद उन्होंने खुद स्वीकार किया था...ऐसे में भारतीय लोकतंत्र के हित में उनकी उपयोगिता क्या रही है ये बताने की आवश्यकता नहीं है। किसी जमाने में अमिताभ बच्चन, सुब्रतो रॉय और मुलायम सिंह को दाएं-बाएं लेकर चलने वाले अमर सिंह की विश्वसनीयता न कभी रही है न कभी रहेगी। मुलायम सिंह के जातिवादी राजनिती को पैसे के जरिये बढ़ाने मे मदद करने के सिवाय उनका कोई योगदान नहीं रहा है। पैसा ही अमर सिंह की ताकत रही है। जाति से ठाकुर होने के नाते दिग्विजय सिंह भी न जाने कब से अमर सिंह का साथ देते आये हैं और न जाने कब तक साथ देते रहेगे। कुल मिलाकर कैश फॉर वोट कांड में फंसे अमर सिंह का भविष्य सुरक्षित नहीं दिख रहा है। आज वह राज्यसभा के सांसद हैं तो सपा के कोटे से है। आगामी यूपी के विधानसभा चुनाव के बाद स्पष्ट हो जाएगा कि अमर सिंह कितने जमीनी नेता हैं...लोक मंच को कितनी सीटें दिला पाएंगे...भोजपुरी संगीत के बड़े सेवक और गोरखपुर के लोकसभा सीट से योगी आदित्यनाथ से पराजित छुटभैया नेता मनोज तिवारी और बेचारी जया प्रदा के सिवाय कोई जाना पहचाना चेहरा उनके साथ नहीं है। कुल मिलाकर मंगलवार को जो बात उन्होंने दिल्ली प्रेस कांफ्रेंस के दौरान कही, अन्ना हजारे और उनकी टीम को उस पर जरूर ध्यान देना चाहिए। क्योंकि अन्ना जिनपर देश की ज्यादातर जनता विश्वास करती है उन्होंने मौनव्रत तोड़ने के बाद प्रेस कांफ्रेंस में कहा था कि भ्रष्टाचार के मामले में भाजपा और कांग्रेस में कोई अंतर नहीं है, एक पार्टी ग्रेजुएट है तो दुसरी पार्टी ने भ्रष्टाचार में पीएचडी किया है। टीम अन्ना के सदस्य मनीष सिसौदिया भी सपा-बसपा को चोर कह चुके हैं । ऐसे में अन्ना हजारे देश को असहाय नहीं छोड़ सकते हैं। अन्ना को अमर सिंह द्वारा कहे गये जिंदगी की एक मात्र सत्य बात पर गौर करना ही चाहिए क्योंकि लेदेकर भाजपा या कांग्रेस में से ही कोई एक पार्टी केन्द्र में सरकार बनाएगी । भारत के अधिकाश राज्यों में या तो भाजपा या कांग्रेस और उसके सहयोगी दल की सरकार है। और टीम अन्ना ने जनता का इन पार्टीयों से मोह भंग करने का कार्य किया है। फिर जनता किसको वोट दे टीम अन्ना को यह बताना ही चाहिए।
New term of betray with sever ties to congress
Mamata is not averse of congress, she is showing only sever that she may be sever ties if government would not accept her demand of falling price of kerosene, diesel,petrol and cooking gas, which hiked a few days ago,trinamul has made it clear before the government that they do not betray the people's therefore,T.MC. has been calling out against the hiked price, but after all a scene creating here as like as Hypocrite day to day in bangala soil, only we are waiting to watch that condition when DIDI really sever ties with centre,but hereafter what have to do so ? now idea.....
मंगलवार, 8 नवंबर 2011
क्यों न " महात्मा गांधी रोजगार गारंटी योजना " का नाम बदलकर " गंगू तेली रोजगार गारंटी योजना " कर दिया जाए...
केन्द्र की यूपीए सरकार की महत्वाकांक्षी योजना राष्ट्रीय रोजगार गारंटी योजना का नाम कुछ वर्ष पहले ही बदलकर महात्मा गाँधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार गारंटी योजना कर दिया गया। यह योजना ग्रामीण क्षेत्रों में रोजगार सृजन की दिशा में किया गया महत्वपुर्ण कार्य है। इसका श्रेय कांग्रेसनीत यूपीए सरकार को जाता है। लेकिन जब हम देखते हैं कि इस योजना के अंतर्गत काम करने वाले मजदूरों के एक दिन की मजदूरी लगभग 120 रूपया मात्र है तो हमें इस योजना की सच्चाई का पता चल जाता है। और यह बात भी आसानी से समझा जा सकता है कि सरकार की नजर में गांव के मजदूरों की क्या कद्र है। जहां एक ओर सांसदों का वेतन 16 हजार से बढ़ाकर एक ही झटके में 80 हजार कर दिया गया...वहीं मजदूरों को १२० रुपया एक दिन की मजदूरी दी जा रही है... महंगाई के इस युग में कोई भी आदमी अपने परिवार को महज १२० रुपया में क्या खिलायेगा....और शिक्षा...स्वास्थ्य का क्या प्रबंध करेगा...कुल मिलाकर अगर १२० रुपया प्रतिदिन ही देना था... तो महात्मा गाँधी का नाम इस योजना के साथ क्यों जोड़ा गया....या तो केंद्र सरकार गाँव के मजदूरों के एक दिन की मजदूरी १२० से बढ़ाकर कम से कम ३०० रुपया कर दे......नहीं तो इस योजना का नाम '' गंगू तेली रोजगार गारंटी योजना '' कर दे....मात्र १२० रुपया प्रतिदिन मजदूरी देने वाले इस योजना में महात्मा गांधी का नाम जोड़कर न सिर्फ मजदूरों का अपितु गांधी जी का भी अपमान किया जा रहा है।
सोमवार, 7 नवंबर 2011
मुझे भारतीय होने पर गर्व है
प्रश्न - न्यूजीलेंड में हिंदी भाषा कों लेकर किस तरह की मान्यता है ?
उत्तर - न्यूजीलेंड में सभी लोग हिंदी से परिचित है अभी वहा पर हिंदी की ऐसी कोई औचारिक पढाई तो नहीं है लेकिन इतना ज़रूर है जो लोग यह जानते है की भारत में हिंदी सबसे ज्यादा बोली जाती है. वही लोग हिंदी कों मान्यता देते है .
प्रश्न - न्यूजीलेंड में पढाई जाने वाली हिंदी अन्य देशो के मुकाबले किस तरह से भिन्न है ?
उत्तर - जैसा की मैंने पहले कहा की हिंदी की अभी कोई ओपचारिक पढाई तो नहीं है लेकिन 9 से 10 कुछ छोटी - २ सामुदायिक , पाठशालाए है जहा अलग से हिंदी पढ़ाने के लिए हर शनिवार और रविवार की शाम कों क्लास लगती है . इसके आलावा कही - कही पर युवा और बड़े लोगो कों हिंदी पढ़ाने के लिए अलग से क्लासे चलती है. और रही बात अन्य देशो के मुकाबले हिंदी पढ़ाने की तो हिंदी भाषा कों पढ़ाने के लिए हर देश तरह-२ की तकनीके अपनाता है . ये तो छात्रो पर निर्भर करता है कि वो किस तरह से पढ़ते है.
प्रश्न - कितने ऐसे संस्थान है जो हिंदी कों प्राथमिकता देते है ?
उत्तर - कुछ पाठशालाओ के अलावा धार्मिक, सामाजिक संस्थाए है जो धर्म, सभ्यता और संकृति के साथ भाषा कों भी जोड़ देते है. धार्मिक संस्थाए रोमन लिपि में लिखकर बच्चो कों हिंदी सीखाती है. कभी- कभी जब मै उनका प्रोत्साहन करने की लिए वहा जाती हूँ और उनको देवनागरी में लिख कर बताती हूँ तो वो बड़े ही खुश होते है.
प्रश्न - न्यूजीलेंड का मीडिया हिंदी से किस तरह जुडा है, चाहे वह प्रिंट मीडिया या फिर इलेक्ट्रोनिक मीडिया हो या कोई अन्य जनमाध्यम ?
उत्तर - न्यूजीलेंड में ऐसा कोई न्यूज़ पेपर नहीं है जो हिंदी से जुडा हो लेकिन हाँ इतना ज़रूर है. मोर्य चैनल पर कभी कभी हिंदी की फिल्मे दिखाए जाती है और कुछ ऐसे क्षेत्रीय टीवी चैनल है जिन पर भारत से प्रसारित होने वाले ज़ी टीवी के लगभग सभी कार्यक्रम दिखाए जाते है. ज़ी टीवी की लोकप्रियता वहा भारतीयों के बीच सबसे अधिक है, बहुत से लोग ज़ी टीवी पर आने वाले सीरियल से ही जुड़े रहते है.
प्रश्न - न्यूजीलेंड के लोगो में हिंदी की दिलचस्पी किस तरह की है ?
उत्तर - मुझे कभी - कभी यह सुनकर बड़ा ही अजीब लगता है कि हमारे भारतीय लोग हिंदी कों उतनी सहजता से नहीं लेते जितना उन्हें लेना चाहिए. उन्हें लगता है कि अगर हम हिंदी नहीं सीखेंगे तो हमारा सिर ऊँचा नहीं होगा लेकिन ऐसा नहीं है. आप ज़रा सोचिए में जिस देश में रहती हूँ वहा हिंदी रोज़ तो इस्तेमाल नहीं होती लेकिन जो लोग हिंदी में विश्वास करते है वो अपने बच्चो कों और अपने आपको इसमें लीन रखते है .
प्रश्न - न्यूजीलेंड में रहने वाले भारतीय अपने त्योहारों कों किस तरह से मनाते है ?
उत्तर - मै खुद एक भारतीय होने के नाते अपने सभी त्योहारों कों भारतीय परंपरा के अनुसार मनाती हूँ. न्यूजीलेंड में सभी लोग अपने-२ त्योहारों कों बड़ी ही धूम धाम से मनाते है. न्यूजीलेंड के आकलेंड, वेलिंग्टन,किंग्स्टन जैसे शहरों में दीवाली के मौके पर मेले लगते है. ये सभी योजनाए वही के लोगो दुवारा तय की जाती है. न्यूजीलेंड की "Aozia Newzealand Foundation" संस्था जिसको वहा की सरकार दुवारा फंडिंग किया जाता है. वही इस तरह के कार्यक्रमों की योजना बनाती है, जो चीनी और भारतीय त्योहारों कों बड़ा ही महत्व देती है. दुर्गा नवरात्रों में वहा के बाज़ार भारतीय बाजारों की तरह सजाए जाते है. तभी तो सभी त्यौहार बड़े ही उत्साह के साथ मनाये जाते है. किसी भी तरह का ऐसा कोई कोई बंधन नहीं है चाहे होली का त्यौहार हो, या फिर ईद , बैशाखी का त्यौहार ही क्यों न हो ? मै तो यह मानती हूँ कि भारत से दूर रहकर अपने त्योहारों कों मनाने का अलग ही मजा होता है.
प्रश्न - हिंदी पढानें में न्यूजीलेंड के सामने किस तरह की दिक्कते है ?
उत्तर- दिक्कते तो बहुत है सही ढंग से जो पढाना है. हम मोरिशस, फिजी और भारत से जो पाठ्यक्रम मंगाते है हमें उस पर कई बार विचार विमर्श करके सोचना पडता है कि बच्चे हिंदी सीख भी पाएंगे की नहीं, सब कुछ अंग्रेजी माध्यम होने के कारण उनको हिंदी पढ़ा पाना बहुत ही मुश्किल है. इस बार से खोली गई तीन शाखाओ में से एक शाखा जिसमें हिंदी पढने छात्रो की संख्या बढती जा रही है. हमारे पास सामग्री है पर हिंदी पढ़ाने के लिए उतने टीचर नहीं है. कभी- कभी तो मै सोचती हूँ कि ये सब कैसे हो पाएंगा? लेकिन जैसे - तैसे करके में इसका समाधान निकाल लेती हूँ .
प्रश्न - कितने ऐसे संस्थान है जहा हिंदी कि पढाई होती है ?
उत्तर- देखिए जैसाकि मैंने पहले कहा था कि 9 से 10 छोटी - छोटी ऐसी पाठशालाए चलती है जहा पर हिंदी की पढाई होती है. न्यूजीलेंड का सबसे बड़ा नगर आकलेंड जहा सबसे अधिक भारतीय ही रहते है. हिंदी पढने वालो कि तादात यहाँ लगभग 500 से 600 है. मै जिस वेलिंगटन हिंदी स्कूल में पढ़ाती हूँ वहा पर भी काफी तादात में लोग हिंदी पढ़ाने के लिए आते है . इस बार हमने अलग - २ शहरों में तीन शाखाए खोली है जिसमे हिंदी की पढाई होती है.
प्रश्न - भारत - न्यूजीलेंड के संबंध आप किस तरह से देखती है ?
उत्तर - न्यूजीलेंड के लोग भारत कों बहुत ही पसंद करते है. इसीलिए जब में अपने छात्रो से पूछती हूँ कि आप हिंदी क्यों सीखना चाहते हो तो वे कहते है कि हम हिंदी सीखकर भारत में आगे की पढाई करना चाहते है और हम भारत कों प्रेम भी करते है. अगर व्यापार की द्रष्टि से देखे, तो दोनों देशो के बीच आपसी संबंध कुछ वर्षो में ओर भी बेहतर हुए है. न्यूजीलेंड के प्रधानमंत्री जॉन के जब भारत यात्रा पर आए तो वहा के लोगो कों भारत से ओर भी ज्यादा उम्मीद बांध गई . कितने ही ऐसे एनजीओ है जो भारत आकर अपनी सेवा देते है. जब गैर भारतीयों लोगो कों में भारत से जुड़ा हुआ पाती हूँ, तो मुझे बहुत ही ख़ुशी होती है.
प्रश्न - जैसाकि आप ने पहले बताया की मै खुद एक भारतीय हूँ फिर आपका न्यूजीलेंड कैसे जाना हुआ ?
उत्तर - मेरे पूर्वज यूपी के प्रतापगढ़ जिले के पथरा गाँव से थे जो बहुत पहले ही फिजी में आकर बस गए थे। मै उनकी तीसरी पीढी से हूँ. पिछली बार जब में अपने गाँव गई तो अपने परिवार वालो के बीच पाकर मुझे बहुत ही अच्छा लगा. अब मै बार - बार अपने गाँव आना चाहती हूँ, क्योंकि मुझे भारतीय होने पर बड़ा ही गर्व महसूस होता है कि भारत से दूर रहकर मै विदेश में हिंदी पढ़ाती हूँ.
www.cavstodayblogspot.com से बातचीत करने के लिए आपने समय निकला इसके लिए आपका बहुत -२ शुक्रिया ।
Every time busy kolkata avenue, has something that's attract those who come here first to spent their holiday with his pal, as a out of dweller ,because the culture of city is very lovingly along with here two variation make people for thinks on a lot. one is beauties of meyer chok " eye of bangala girl" and another is sweet of the city which found every corner of the street, that's why kolkata called sweetest city of city pent. so without more narration by word, i want to see you some kolkata misitee " sweet"...... I was ate,those sweet before joining media profession because ever since i did not get time to stay a long and where i am right now there do not get as like as kolkata quality, so i miss too my city sweet everyday.....
शनिवार, 5 नवंबर 2011
¢òxÉ VÉÉä ºÉÊnùªÉÉäÆ iÉEò ªÉÉnù ®úJÉÉ VÉɪÉäMÉÉ.....iÉä®úÉ ºÉɪÉÉ....Ênù±É ½Úþ¨É-½Úþ¨É Eò®äú...
ʽþxnÖùºiÉÉxÉÒ ºÉÆMÉÒiÉ Eäò ºÉÖ|ÉʺÉrù MÉɪÉEò +Éè®ú +ºÉʨɪÉÉ ±ÉÉäEò MÉÒiÉÉäÆ Eäò ºÉ®úiÉÉVÉ ¦ÉÖ{ÉäxÉ ½þWÉÉÊ®úEòÉ EòÉ +ÉVÉ ¨ÉÖ¨¤É<Ç ÎºlÉiÉ EòÉäÊEò±ÉɤÉäxÉ vÉÒ°ü¦ÉÉ<Ç +¨¤ÉÉxÉÒ +º{ÉiÉÉ±É ¨ÉäÆ ÊxÉvÉxÉ ½þÉä MɪÉÉ. ´ÉÉä 86 ºÉÉ±É Eäò lÉä, VÉÉä Ê{ÉUô±Éä EÖòUô ÊnùxÉÉäÆ ºÉä ¤ÉÒ¨ÉÉ®ú SÉ±É ®ú½äþ lÉä. º´ÉMÉﻃ ½þWÉÉÊ®úEòÉ EòÉ VÉx¨É 8 ʺÉiÉƤɮú 1926 EòÉä +ºÉ¨É Eäò ºÉÉÊnùªÉÉ ¨ÉäÆ ½Öþ+É lÉÉ. +{ÉxÉÒ |ÉÉ®úΨ¦ÉEò ʶÉIÉÉ +ºÉ¨É ¨ÉäÆ {ÉÚ®úÉ Eò®úxÉä Eäò ¤ÉÉnù ´É½þ +¨ÉäÊ®úEòÉ SɱÉä MɪÉä, ´É½þÒÆ =x½þÉäÆxÉä EòÉä±ÉΨ¤ÉªÉÉ Ê´É·ÉÊ´ÉtÉ±É ºÉä ¨ÉÉìºÉ Eò¨ªÉÖÊxÉEäò¶ÉxÉ ¨ÉäÆ {ÉÒ.BSÉ.b÷Ò EòÒ, <ºÉEäò iÉÖ®ÆúiÉ ¤ÉÉnù =x½äþÆ Ê¶ÉEòÉMÉÉäÆ Ê´É·ÉÊ´ÉtÉ±ÉªÉ EòÒ +Éä®ú ºÉä ¡äò±ÉÉäÆʶÉ{É ¦ÉÒ Ê¨É±É MÉ<Ç. ªÉ½þÉÆ ´É½þ ʺÉxÉä¨ÉÉ Eäò Ê´ÉEòÉºÉ Ê´ÉÊvÉ EòÉ MɽþxÉiÉÉ ºÉä +vªÉªÉxÉ ÊEòªÉä. {ÉgøÉ<Ç JÉi¨É Eò®úxÉä Eäò ¤ÉÉnù ´ÉÉä ¨ÉÖ¨¤É<Ç +ɪÉä +Éè®ú ʽþxÉnÖùºiÉÉxÉ Eäò ®ÆúMɨÉÆSÉ Eäò Ê´ÉʦÉzÉ ®äúMÉÉäÆ EòÉä ºÉ¨ÉZÉxÉä Eäò ¤ÉÉnù <Îxb÷ªÉxÉ Ê{É{ɱºÉ lÉä]õ®ú ¨ÉڴɨÉäÆ]õ, +É<Ç.{ÉÒ.]õÒ.B , ºÉä VÉÖcä÷, <ºÉ nùÉè®úÉxÉ
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Era passed away, we cuold not forgot the Hazarika sure taan
Legendary Indian singer Bhupen Hazarika, who composed music for hundreds of films, has died. He was 86 and had been in poor health for months.
Hazarika composed music, wrote lyrics and sang for hundreds of films in the Hindi and Bengali languages. He popularized folk tunes from the remote northeastern state of Assam where he was born. He also wrote several books, essays and poems and directed several films.
He was admitted to Kokilaben Dhirubhai Ambani hospital in June. Hospital spokesman Jayanta Saha said Hazarika died there of multiple organ failure.
Bhupenda, as he is lovingly called by millions, is recognised by many as one of the greatest cultural figures that Assam has produced, next only to Sri Sri Sankaradeva, the Vaishnavite preacher of the 15th century, and Rupkonwar Jyoti Prasad Agarwalla, the early 20th-century singer-composer.
Bhupenda is without doubt one of the greatest living cultural communicators of South Asia. He has swayed millions with the power and passion of his voice, and the message of universal brotherhood and humanism, which comes through in his songs. He has a genius for weaving a magical tapestry out of traditional Assamese music and lyrics, breathing new life into the language, synthesising old and new strands of music, and instilling a sense of pride among the inhabitants of the Brahmaputra valley. The waterways of Assam have been a the source of inspiration for Hazarika’s songs and lyrics all these years.
Bhupen Hazarika was born in 1926, in Sadiya, Assam. An extremely academically prolific person, he did his Inter (Arts) in Guwahati in 1942, and went on to Banaras Hindu University to complete his B.A. in 1944 and his M.A. in Political Science in 1946.Hazarika showed signs of early musical genius even before he started singing on All India Radio in 1937, at the age of eleven. As a young adult, he swiftly made his mark as singer and composer. Soon after, he left for New York, USA where he lived for five years and received his doctorate (PhD) in Mass Communication from Columbia University. He also received the Lisle Fellowship from Chicago University, USA to study the use of educational project development through cinema.
Few know that, during his time at Columbia University, Hazarika was a friend of Paul Robeson, the great black American singer, actor and civil rights activist. Robeson’s passionate crusade for social justice and black pride has permeated Bhupenda’s own worldview. Inspired greatly by Robeson’s powerful rendition of the song “Ole Man River”, Hazarika created his own moving ode to the Brahmaputra.
Bhupen came to Mumbai to work in the Indian People’s Theatre Movement (IPTA) with Salil Chowdhury, Balraj Sahni and other Marxist intellectuals. At IPTA he met Hemant Kumar took him around to meet all the big music directors and singers in Mumbai. He wanted Lataji to sing a song for his first film as a director, Tunes From The Deserted Path about a moonlit night in Assam. And she did it. The song became so famous she selected it as one of her personal favourites in her first golden disc. Incidentally with Hemant da Bhupen met Uttam Kumar. Uttam Kumar insisted him to sing a song in his film.Fortunately the song Sagor sangame became very famous. Later Gulzar translated it into Hindi in album Main Aur Mera Saaya. Bhupen Hazarika began his career in films as a child actor in the second talkie film to be made in the pioneering years of 1939 in the film 'Indramalati'.
He has rendered music, written lyrics and sung for numerous Assamese 'Era Batar Sur' in 1956, 'Shakuntala' in 1960, 'Pratidhwani' in 1964, 'Lotighoti' in 1967, 'Chick Mick Bijuli' in 1971, 'Mon Projapati' in 1978, 'Swikarokti' in 1986, 'Siraj' in 1988., Bengali and Hindi films from 1930s to the 1990s. Bhupen Hazarika has scored music and sung for the highest number of Assamese films made in the past 40 years.He also directed, and composed music for Arunachal Pradesh’s first Hindi feature film in colour 'mera Dharam Meri Maa' in 1977. He directed a colour documentary for the Arunachal Pradesh Government on Tribal folk songs and dances entitled 'For Whom The Sun Shines' in 1974.
His remarkable popularity brought him to the legislative Assembly as an Independent member between 1967 to 1972, where he was solely responsible for installing the first state owned film studio of its kind ever, in India in Guwahati, Assam. He has also headed the Assam Sahitya Sabha, the literary bastion of the Brahmaputra valley’s dominant civilisation.
He has directed music in outstanding Bengali films, such as 'Jiban Trishna', 'Jonakir Alo', 'Mahut Bandhure', 'Kari o Komal', 'Asamapta', 'Ekhane Pinjar', 'Dampati', 'Chameli Memsaab', 'Dui', 'Bechara', and Hindi films like 'Arop', 'Ek Pal', and 'Rudaali'starring Dimple Kapadia, Raj Babbar, Amjad Khan and Rakhi. He has in 1995 given music for Sai Paranjype’s Hindi feature film 'Papiha' and Bimal Dutt’s Hindi feature film 'Pratimurti'.In 1996 he has composed music for Plus Channel’s Hindi feature film 'mil Gayee Manzil Mujhe' directed by Lekh Tandon starring Meenakshi Sheshadri.In 1996 he has also composed for Plus Channel’s Hindi feature film 'Saaz' directed by Sai Paranjype starring Shabana Azmi.In 1996 he has composed music for Pan Pictures Hindi feature film 'Darmiyaan' starring Kiron Kher and Tabu directed and written by Kalpana Lajmi.In 1998 he has composed music for Hindi feature film 'Gajagamini' Written and Directed by eminent painter Mr. M. F. Hussain.
He has also produced another 18-part documentary entitled 'Glimpses of the Misty East' on the socio economic and cultural progress in North Eastern India from 1947 to 1997, assigned to him by the Ministry of Information and Broadcasting Govt. of India for celebration of Fifty years of India’s Independence.
Hazarika is cherished in Dhaka as much as he is in Guwahati. His song on the war of Bangladesh’s freedom, “Joi Joi Naba Jata Bangladesh” (hail the newborn Bangladesh), is a stirring marching tune which was on every Bengali’s lips during those harrowing days. His songs are not limited to Assamese and Bengali, and Bhupenda’s rich baritone is equally at ease with Hindi, Urdu and English.Whereas he had been a legend in Eastern India for decades, it was his compositions for the film Rudali which won Hazarika recognition across the Subcontinent. At the age of 70, he retains the energy of a much younger man, and he is presently working on a television serial on the freedom movement in Assam.
In 1994, he was awarded the Dada Saheb Phalke Award, the highest award in India for contribution to films. He has won the President’s National Award for the best filmmaker thrice: for 'Shakuntala', 'Pratidhwani', and 'Loti Ghoti' in 1960, 1964 and 1967 respectively. He won the Arunachal Pradesh Government’s Gold Medal in 1977 for his outstanding contribution towards Tribal Welfare, and Upliftment of Tribal Culture through cinema and music. He also won the National Award as best music composer in India in 1977 for the Assamese film 'Chameli Memsaab'.
Dr. Bhupen Hazarika has been the Chairman, Eastern Region on the Appellate Body of the Central Board of Film Censors, Government of India for 9 years consecutively tell 1990. He is on the Script Committee of the National Film Development Corporation, Eastern India.He is the director on the national level on the Board of Directors of National Film Development Corporation, Government of India. He was the Executive Council Member of the Children Film Society (N’CYP) headed by Mrs. Jaya Bachchan. He is the member of the Board of Trustees for the Poor Artists Welfare Fund, Government of India. He was the Chairman of the Jury of the National Film Awards in 1985 and was a jury member several times from 1958 to 1990. He was also a member of P.C. Joshi Committee appointed by the Information Ministry for revitalizing software programming through television for the coming 21st century.He is at present on the Governing Council for policy making decisions for the Film and Television Institute, Government of India, Pune.
Awards And Honors:
Padamshree Award - 1977 Was awarded a Gold Medallion in New York as the best interpreter of India’s folk songs by Eleanor Roosevelt. one Company of India bestowed on him the Gold Disc for his outstanding contribution towards Indian Music - 1978, Ritwick Ghatak Award as best music directors for two theatre plays 'Mohua Sundari' and 'Nagini Kanyar Kahini' - 1979 and 1980, All India Critic Association Award - 1979, National Citizen’s Award - 1987, Sangeet Natak Academy, New Delhi awarded him for outstanding contribution towards Indian music - 1987, 'Indira Gandhi Smriti Purashkar' by Bengal Journalist’s Association - 1987, First Indian Music Director for best music Internationally for the film 'Rudaali' at the Asia Pacific International Film Festival at Japan - 1993, Dada Saheb Phalke Award - 1994.
गुरुवार, 3 नवंबर 2011
culprit cricket, make sentencing for all youngstar why ?????
infact today trio of pakistani cricketer has been sentenced by landon central court for making their conspiracy crime and fixing the game, but question arise here that only who caught under the investigation those are last, it will be not again continued.